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一個(gè)楊貴妃,在李白眼里是“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”;在杜牧眼里是“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”;而在羅隱眼里,則是“泉下阿蠻應(yīng)有語(yǔ),這回休更怨楊妃”。美女、寵妃、敗家娘們兒以及背鍋女俠,哪一個(gè)才是真的楊貴妃?一座長(zhǎng)安城,在漢唐,是無(wú)可取代的帝國(guó)中樞,是王維筆下的“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”;在宋朝,卻成了邊境軍鎮(zhèn);而在明朝末年,又淪為饑荒遍地、易子而食的人間地獄。在溫伯陵筆下,歷史不再是按時(shí)間碼放的記事簿,而是貫通時(shí)間、看清脈絡(luò)的時(shí)代演變過(guò)程。用他的方法來(lái)讀歷史,你將發(fā)現(xiàn)歷史背后的那只手,徹底看懂歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。